民国影后阮玲玉:没有成长思维,注定被黑暗世界湮没

2020-04-10 15:08 评论数:

明天就要开庭,明天就要对一个强者中的强者,弱者中的弱者进行缺席审判。可是我死了,人们一定以为我是畏罪,其实我何罪可畏! ——阮玲玉

  她并不惊艳,一双弯弯的细目,却透出一种说不清的美丽与哀怨,就如江南小桥流水般自有一番别样韵味。

  她用精湛演技征服观众,成为导演孙瑜口中天才演员,是默片时代的骄傲。她就是民国时期曾与胡蝶齐名的联华一姐阮玲玉。

    可她却在25岁最美年华,留下“人言可畏”遗言自杀,令人痛惜,甚至深居简出的鲁迅先生,也为她奋笔疾书写下文章《论人言可畏》

  阮玲玉真的是被人言可畏湮没吗?究其根源还是缺乏成长思维模式,注定其命运悲剧色彩。

  01 谦卑顺从的底色。

  阮玲玉出生于1910年,父亲阮用荣是上海浦东亚细亚油栈的普通工人,母亲何阿英只是个家庭妇女。父亲为生在风雨飘摇乱世的女儿取名凤根,也许是觉得贱名好养活吧。

  凤根在父爱中茁壮成长,可父亲却被职业病摧毁了身体,终于撑不住倒在回家路上,那年凤根只有六岁,其童年鲜有的一抹亮色戛然失色,迎接她的将是仰人鼻息的酸辛苦涩。

     母亲身无长物,迫于生计只得将凤根寄放在亲戚家,自己外出打工。可是凤根思母情深,无法适应新环境大病一场,母亲只得将其带在身边,到上海名绅张家帮佣。

  大户人家规矩多,母亲为在张家站住脚,不但自己谨小慎微苦熬着,还告诫小凤根少言多做,由此也养成了凤根一生少言不喜交际的性格。

张家锦衣玉食的生活,在母亲心中形成巨大落差,她时常告诉女儿: “凤根,你要记住。只要有机会,就别做穷人。”

  母亲不只这样说,也是这样做。她吃过没有文化的苦,遂省吃俭用送女儿入崇德女校读书,想让凤根籍此结识更多有钱人。如果有幸能结一门好姻缘,那是再好不过了。这也是母亲心中寻找未来老有所依的最佳捷径。

  母亲缺乏安全感总想依托男人的思想,潜移默化的影响着凤根,成其一生无法挣脱的思维桎梏。致使凤根在学校中,害怕提及自己是佣人之女,尤其当身世曝光被同学奚落时,唯有更加自卑封闭自己。

  这种缺失父爱寄人篱下的原生环境,为凤根心中种下了依赖男人改变命运的执念,也为其留下了谦卑顺从的底色。乃至日后凤根享誉影坛,其行事风格亦与势均力敌的胡蝶大相径庭。

    胡蝶虽也出身普通家庭,可源于胡家与曾任民国高官的唐绍仪有姻亲关系,胡父当了京奉铁路总督察。由此胡蝶家境虽算不上优渥,可相比阮玲玉也有天壤之别。父亲的宠爱以及从不为生计发愁的原生环境,使胡蝶思维更开放更具坚强乐观底色。

  心理学家武志红曾说家庭是整个世界、整个社会的浓缩,而个人是整个家庭的浓缩。

  阮玲玉与胡蝶源于两种截然不同的原生环境,形成不同思维方式,也烙上了不同性格底色,为日后两人面对厄运,却结局迥异打下伏笔。

  02 不懂自立只想依靠男人的单一思维模式。

  风尘难掩珠玉之色,随着青春期发育,简朴的衣服早已遮不住凤根女性魅力。难怪张家四少爷达民一见凤根惊为天人。

  凤根母亲看出达民眼神中异样光芒,遂将女儿喜欢跳舞等生活小秘密合盘托出,以便达民投其所好取悦凤根。

  凤根虽觉达民身为少爷,两人有门第之别,可是达民放下身段的关心瞬间融化凤根少女之心。

阮玲玉曾经对一位了解她的友人袒露心怀说:“我太弱,我这个人经不起别人对我好。要是有人对我好,我也真会像疯了似的爱他!”

  情窦初开的凤根与达民陷入热恋,可终逃不出门不当户不对的封建桎梏。张夫人闻听儿子与佣人之女恋爱,不但勒令儿子与凤根断绝来往,甚至诬陷凤根母亲偷东西并将其母女逐出张府。

     达民一气之下离家为凤根母女租房,凤根眼见达民为自己不惜与家庭反目,毅然退学与其同居了。那年凤根只有16岁。

这也许是凤根一生做出的第一个错误决定,母亲也并没有反对。张达民毕竟是有钱人家的子弟,跟了他,一辈子衣食无忧,对女人来说是再好不过的出路。上不上学,自然就没那么重要了。

  母亲为终于每天可以吃肉粥满足,凤根为每天随达民出入舞场影院而兴奋。母女二人颇为眼前生活心满意足,可这种将安全感寄托于男人的短视思维并不能使快乐长久。达民手中的存款很快用光,而父母遗留给他的少量遗产,也早被坐吃山空的生活耗净。

  民国初期,随着西方思潮来袭,青年男女皆以突破桎梏追求自由为荣。可凤根与达民并未真正理解自由精神,他们追求的只是恣意挥霍的自由。因而当经济窘迫时,两人根本无力应对困境,昔日甜蜜早被无休止争吵代替。

  达民生来娇惯懒于工作,也只得凤根出外碰碰运气。凤根中学肆业少有工作机会,恰逢明星公司为电影《挂名夫妻》公开招募主演。

  谁料这竟为凤根打一扇大门,其独有的幽怨眼神,不但打动导演卜万苍成了《挂名夫妻》女主,也顺利与明星公司签约有了艺名阮玲玉。

  当阮玲玉领到第一笔片酬与母亲、达民分享快乐时,达民只想到终于有钱去赌场挥霍了。

阮玲玉偷偷去赌场瞄过一眼张达民,那个烟熏雾绕的天地,着实把她吓了一大跳,张达民的眼眶熬得青黑,在昏暗的光线里更加憔悴。

  阮玲玉本指望能与达民有个家,可达民根本就没有结婚意愿。他就如一个永远长不大的孩子,没有一丝进取独立思维,只会如寄生虫般将阮玲玉当成提款机,耗干她的血汗钱。

  母亲眼看家中鸡飞狗跳的境况,只劝说女儿忍耐,并收养一个女婴排解女儿愁绪。也许“忍”是母亲那辈女人刻进骨子里的原则,从未想过改变自己去独立生活。

民国影后阮玲玉:没有成长思维,注定被黑暗世界湮没

     爱已在争吵中逐渐消退,阮玲玉身心俱疲曾选择自杀未果,心中苦楚无处诉说。于是当她邂逅情场高手唐季珊时,深深被其成熟魅力俘获,达民在其眼中更如毛头小子。阮玲玉转投唐季珊怀抱,并非看中其钱财,只是重新找一个男人依靠而已。

  因而当唐季珊前女友张织云警告阮玲玉不要做下一个她时,玲玉不以为意的微微一笑,却未料迎接她将是狂风暴雨。

联华制片厂老板黎民伟曾在一九三四年一月三十日的日记里写道:“这晚在杏花楼请客吃饭,唐季珊不知何故,当众打了阮玲玉。”

  唐季珊得到阮玲玉后,露出了疯狂占有欲的真面目,不但控制阮玲玉言行,家暴成了日常,而且又开始到处猎艳之旅。

  阮玲玉再次遇人不淑,已清醒看到不堪的未来,可并未努力挣脱枷锁。如果不是阴魂不散的张达民,也许阮玲玉会安于男人带来的虚幻安全感中,直到成为下一个张织云。

  阮玲玉与达民分手时,本已签署以两年为期,每月付达民100元的协议。可这些钱哪够达民挥霍,他敲诈不成竟将阮玲玉与唐季珊以通奸罪告上法庭。

  明星无隐私,此案很快爆上小报头条。唐季珊觉得丢了颜面,将报纸摔在阮玲玉面前大发雷霆

  阮玲玉被两个渣男逼到墙角,求导演蔡楚生带其赴香港。蔡楚生与阮玲玉在工作中相识相知,只是未将爱字说出来而已。可蔡楚生早有妻儿,不能给阮玲玉婚姻唯有放手。也许他不想或是不敢惹上张达民这块膏药,总之他绝情拒绝阮玲玉,成了压死她最后一根稻草。

  如果说阮玲玉初遇张达民时懵懂无知,可再遇唐季珊,已在社会闯荡多年,却还未明白独立成长意义,甘愿投入虎口。最后她又想依赖蔡楚生逃离被拒,终致精神崩溃。

  阮玲玉当红时月薪1000多块,完全可以经济独立有多项选择。可其思维中从未有独立意识,只有依赖男人单一选择。当所有依赖全部坍塌时,阮玲玉无法想象她在世人心中是何等“奸夫淫妇”形象,以致于自杀前的晚宴上,她追问每一个人“我是好人吗?”。

     阮玲玉曾羡慕胡蝶不卑不亢的笑容,却不知胡蝶处境更加不堪。胡蝶初恋林雪怀,亦是吸血吃软饭的渣男。可胡蝶宁肯与渣男对簿公堂也要彻底了断关系。而后胡蝶官司未了,又躺着中枪,被无辜诟病张学良因与其共舞延误军机,以致九.一八东北沦陷,这已是关乎民族大节罪名。

  如果阮玲玉遇到胡蝶这些坎,不知要自杀多少次了。可胡蝶面对讹传从不拧巴,没有在人言可畏前寻死觅活,依旧光鲜亮丽出现在公众面前。

  特罗耶波尔斯基曾说:生活之所以前进,是因为有希望在;没有了希望,绝望就会把生命毁掉。

  阮玲玉因依赖坍塌,继而否定自己变得绝望。而胡蝶面对非议云淡风轻,只因她更看重未来,相信苦戏终会结束,明天又是新的一天。

  03 无前瞻性远见遇事业瓶颈期。

  阮玲玉是导演口中天生为演戏而生的女人,是劲敌胡蝶眼中戏路最宽的对手。可是阮玲玉的演艺事业却一波三折,辉煌背后有着不为人知的落寞。

  阮玲玉初涉娱乐圈,虽然伯乐卜万苍想将其打造成银幕上的悲剧皇后,可是阮玲玉不善与上层沟通的性格,使其并未得到明星公司老板张石川的重视,一直饰演一些诸如妓女之类不入流的反面角色。

     阮玲玉从不主动为自己争取角色,迫于生计既便不喜欢也忍耐接受公司安排。其郁郁不得志的情绪,在张石川成功将当胡蝶挖到明星时爆棚到了极点。

  阮玲玉初见雍容华贵的胡蝶,就如芒刺在背般难受,感觉到自己在明星的地位更加岌岌可危。

胡蝶曾在回忆录中提到:记得张石川在导演时教玲玉“脸上要有虚伪的假笑,心里要十分的恶毒”,可是玲玉总演不好,连我在一旁都十分同情她,因为她生性善良,这实在是在难为她。

  阮玲玉在胡蝶映衬下表现大失水准,一度被张石川束之高阁无戏可拍,事业跌落到了谷底,只得转投实力较弱的大中华百合公司,也就是日后联华公司的前身。

  阮玲玉在联华凭借《故都春梦》与《野草闲花》一炮而红,成了可与胡蝶平分秋色的默片一姐。随后阮玲玉又拍摄了《小玩意》、《神女》、《新女性》等经典电影。

  可她只忙于拍片却未能跟上电影发展趋势。阮玲玉入行时还是中国电影默片时代,演员只需要形体表演即可。可是随着欧洲有声电影兴起,默片被淘汰已成必然趋势。

     而胡蝶敏锐意识到有声电影时代的来临,就在阮玲玉或辗转片场或陷于感情纠葛时,她自费北上拜梅兰芳为师学习普通话,成了中国第一部有声电影《歌女红牡丹》当仁不让的女主角。

  随着有声电影发展,阮玲玉演技再高超,可其一口上海话又将其置于无戏可拍境地。阮玲玉事业渐入瓶颈期,又突遇感情纠纷。原来片中角色是她逃避现实发泄情绪的出口,由此即将无戏可拍失去发泄口的她,哪里还有生路?

  不是有了希望才努力,而是努力了才有希望。阮玲玉天赋异禀却固步自封,终面临事业窘境。而胡蝶天资逊于阮玲玉,却未雨绸缪为未来努力,终使事业拥有了无限可能。

  04 总结: 缺乏成长思维终将被黑暗世界湮没。

  阮玲玉临终前曾问苍天,自己一生从没有对不起任何人,却为何成了世人眼中的奸夫淫妇?她拷问苍天却不知缺乏成长思维才是其悲剧根源。

美国斯坦福大学心理学家卡罗尔·德韦克,曾在著作《终生成长》一书中,将人的思维模式分为固定思维与成长思维。

具有固定思维模式的人,认为什么都是一成不变,是命中注定的。他们看重事情的结果,重视自己在别人眼中是什么样子,因而他们极力想证明自己,更易被失败击溃。

而具有成长思维的人,从不认为能力决定一切。他们着眼于未来,不被失败所扰,只在失败中吸取教训以便成为更好的自己。

卡罗尔·德韦克经研究还发现,一个人思维模式的形成与父母早期教育有很大关系。

  我深以为然,不同原生家庭赋予阮玲玉与胡蝶不同行事风格,正是固定思维与成长思维鲜明对比。

  亲子教育专家林文采博士曾说:如果孩子得到的心理营养充足,生命的五大天性便犹如五朵金花悄然绽放。第一朵花:爱的能力;第二朵花:独立自主;第三朵花:联结;第四朵花:价值感;第五朵花:安全感。其实五朵花是否开放?亦是固定思维与成长思维不同体现。

  贫寒家境的压抑使阮玲玉母亲,灌输给女儿旧式女人只有嫁人一条路的理念,使阮玲玉五朵生命之花尽皆枯萎。她因自卑不擅与人交往,因缺乏安全感只想依赖男人,而从未努力尝试独立自主生活,陷入固定思维模式无法自拔,以致更多关注负面新闻而否定自己价值。

  反观胡蝶,其父母开明教育使其生命中五朵花尽皆开放。她不但周旋交际场如鱼得水,为自己塑造良好公众形象,而且从不为外界纷扰所乱,始终为自己想要的未来努力,将自己价值发挥到极致,也体现出成长思维模式最鲜明特色。

    也许就像批评算式所说;1个侮辱+1000个赞美=1个侮辱。阮玲玉窘于固定思维,走不出1个侮辱的阴影,终被其杀害于最美年华。

  而胡蝶只看到1000个赞美,仿佛那个侮辱与己无干,宠辱不惊闲看庭前花开花落,甚至晚年还曾凭影片《后门》,夺得亚洲影展最佳女主角奖,安然活到82岁,才如蝴蝶般翩然飞去。

  阮玲玉与胡蝶迥异人生,其实相差的只是固定思维与成长思维之间差距。阮玲玉没有成长思维,缺乏胡蝶的那份自信与笃定,注定要被黑暗世界湮没。

  天堂中的阮玲玉,如果看到张达民与唐季珊并未因其自杀而悔恨,反而互相推卸责任的丑恶嘴脸;如果看到数以万计的影迷自发为其送行,是否会后悔自杀,而希望时光倒流,重新选择为自己勇敢活一回呢?

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