宋代大女主刘娥发迹史——论学习一门技艺的重要性

2020-05-07 18:06 评论数:

“任何追求有所成就的人都是爱学习并擅长学习的,他基于自己的目标和方向去持续不断的学习、实践和思考。


管理学大师德鲁克

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     刘娥生于北宋太祖开宝年间,祖籍太原。刘家虽然家道中落,但是刘娥也算是官宦之女。祖父刘通在五代十国的的后晋、后汉时官至右骁卫大将军;父亲刘通在宋太祖时官至虎捷都指挥使、嘉州(今四川乐山)剌史。

  刘娥是一位很有作为的皇后,她垂帘听政期间,一方面铲降了奸臣丁谓、夺回大权、澄清吏治,遏制了宋真宗末年的狂热宗教活动;另一方面,刘娥兴修水利,推动了农业的发展,贡献很大。

  在历代史书中,常把刘娥与汉之中后、唐之武后并称。史书评价她:“有吕武之才,无吕武之恶。”

  当然,人无完人,她的行为在民间也有很多传说,如“狸猫换太子”。但我看来,她作为一个女人、作为一个皇后、作为一个太后,尽到了自己的责任、爱护百姓、

  在她当政期间,政治清明、百姓安居乐业,总得来说刘娥可以称得上是一代贤后。

 1. 天行健,女子当自强不息

  刘娥出生后不久,父亲刘通奉命出征,谁料战死沙场。刘通死后,刘家再无男子可以支撑刘家,家道中落。于是母亲只好带着襁褓中的刘娥回了娘家。

  也正是由于这段寄人篱下的经历,锻炼了刘娥不屈不挠、极为懂得察颜观色的本领。这让她在以后十五年的漫长等待中,仍然能坚持不懈地读书识字,不断学习新的技能,充实、完善自己。终于一步一步爬上权力的顶峰。

  那么当时刘娥远在四川,赵恒远在京城,几乎相隔了大半个中国,二人又是如何相识的呢?

  原来刘娥十几岁时,被外祖父许嫁给银匠龚美为妻。当时龚美的生意发展不好,决定去京城另谋生路。二人跨越大半个中国来到了京城。

  这一路艰辛自不必说。二人本来就经济拮据,这一路的盘缠也不是小数目,只靠龚美给人打打小银器,难以维计。

  幸好刘娥从小就知道谋生要学习一门技术,所以她学会了鼗鼓这门奇特的技艺。刘娥天生聪慧,这鼓打得非常好。夫妻二人一边赶路一边卖艺,千辛万苦终于来到京城。

刘娥打鼓图

  但让刘娥想不到的是,鼗鼓这门技艺带给她的,远不止谋生这么简单,这是她人生转折的关键因素。

  到了京城,龚美继续老本行,生意一直不好不坏。刘娥只好上街打鼓、补贴家用。京师虽然繁华,却从来没见过鼗鼓这种玩艺,颇感新鲜。再加上刘娥豆蔻年华、容貌出众,一出场便一炮而红,轰动一时。

  有个美貌女子会打好听的鼗鼓,这个消息一传十,十传百,人人争相来看她的表演。刘娥收获银两的同事,名气也越来越大,还传到了当时还是襄王赵恒的耳朵里。

  至此,刘娥一生的命运开始转变。

  一日,赵恒带着太监和侍卫,微服去看刘娥的表演。初见刘娥的美丽容颜,还有一手打鼓的技艺,对她一见倾心,立即命人去向龚美买下刘娥。

  赵恒对刘娥用情极深,很快就如胶似漆、宠幸专房。而他父亲宋太宗对此很是生气,认为刘娥不但出身低微而且已经嫁过人了,有辱皇家名声,要求赵恒把刘娥赶出王府。

  赵恒珍爱刘娥,肯定不会同意。奈何父命难违,只好偷偷将刘娥藏在亲信张耆的家中。开始了金屋藏娇的日子,从此与刘娥偷情长达十余年。

  要知道在当时的情况下,一旦事情暴露,别说赵恒想当太子,估计连襄王的王位也不保。由此可见,赵恒对刘娥用情极深。

宋真宗赵恒

  让刘娥没想到的是,这一藏就是十五年。在这十五年当中,她又新添一种技能:读书明史。刘娥在这十五年中,尽览史书典籍,增长了自己的才干与见识,懂得了以史为鉴,可以知历朝历代兴替之道。

  你看,独门技艺助她一步登天,进入王府的大门;十五年读史明智,又让她具备了以后独揽朝政,垂帘听政的基础。

  由此可知,学到一门独到的技艺是多么重要啊!

  2. 地势坤,女子以厚德载物

  公元997年,赵恒即位为宋真宗,立即就把刘娥接进宫里。等了十五年,终于守得云开见月明了。

  因为宋真宗的宠幸,刘娥在宫中的地位不断提高。当然刘娥得宠,并不完全凭借她色艺双全,更因为她天资聪颖、秉性警悟。

  成为皇妃以后,有更多机会接受上层文化,逐渐通晓经史。朝廷之事,听一次就能记住事情来龙去脉 。

从不间断学习的刘娥

  宋真宗想让刘娥当皇后,可是当时的刘娥一没有家势;二没有皇子;再者还是嫁过人的。这就成了她成为皇后的绊脚石。

  当时刘娥和自己的侍女,后来的李妃,也就是宋仁宗的亲生母亲,一起怀孕了。但是天不遂人愿,刘娥生出来的孩子竟然夭折了。于是,精明的刘娥把李氏的儿子抱养过来,声称是自己所生。

  这就是民间传说中的“狸猫换太子”。对于此事,民间有很多说法。我认为作为一个有着政治头脑的人,当然会做出对自己更好的选择。刘娥当时做这样的选择,也无可厚非。何况,李氏是她的侍女,侍女的孩子给一宫主子养,也是常事。

  但是刘娥也不是心狠手辣之人。在宋真宗死后,已经掌权的她并没有直接杀害李氏,也没有把所有知道这件事情的人杀掉,做到死无对证。她只是做了对自己最有利的选择。

  在李氏病重死后,她听从丞相吕夷的劝告,用皇后一级的衣冠、佩饰、礼仪,厚葬了李宸妃。为保其尸身不腐,特用水银灌注棺木。

  以至宋仁宗知道自己身世后,打开棺木,看到栩栩如生的亲生母亲,面色红润、面容安祥,终于放下了心结,与刘娥这个皇太后同心协力,让仁宗之治造福宋朝百姓。

既有野心,又有底限

  人之天性,当是为己。但在这之外,仍能保持初心,坚守底线,刘娥的德才兼备,绝不是浪得虚名。

  3. 垂帘听政,“飞龙在天”

  宋真宗死后,刘娥开始了她长达十一年之久的垂帘听政。在这十一年中,她除掉了奸臣丁谓,启用了一批有才能的朝臣。王曾、张知白、吕夷简等都得到了她的重用。使得朝政清明,百姓安居乐业。

  刘娥还把百官公卿亲族表挂在自己的卧室,大臣推荐哪位官员任某职,刘婢就查看那张人员表。

  你看,她又掌握了一门新的技术“刘氏EXCEL表”。横座标是人员、官职,纵座标是才能、特长,两者相交,才可以任用。

学习使人进步

  当然,坐久了那把龙椅,刘娥也不禁想尝尝皇帝的滋味。公元1033年三月,朝廷按照宋朝惯例举朝进行祭太庙大典。刘物第一次也是最后一次,拿出天子衮衣、头截仪天冠,在近侍引导下步入太庙行祭典。为了把这场典礼搞得功德圆满,亚献者为皇太妃杨氏、终献者为仁宗皇后郭氏。

  仪式结束后,刘娥在太庙接受了群臣给自己上的尊号:应天齐圣显功崇德兹仁保寿皇太后。自此,彻底还政给儿子宋仁宗,做回一个普通王朝的太后。

  刘娥是有自知之明的。她本身出身不高,不是皇帝亲生母亲,也没有得力的娘家。更重要的是,她虽然有欲望,但是更有控制自己欲望的清明的心。

刘娥身穿衮服

  她终究还是没有敢走出武则天的那一步。

  4.一代贤后,终得善终

  祭典还政后,也许是了了心愿,刘娥一下放松了,身体每况愈下。宋仁宗大赦天下,同时四处征召名医,希望挽回刘太后的性命。然而终究徒劳。几天后,刘娥病逝于宝慈殿,享年六十五岁。

  在这六十五个年头里,刘娥创造了很多个“第一”。

  北宋第一位垂帘听政的太后,并建立了完整的太后垂帘听政制度,清代的慈禧就是刘娥的崇拜者。曾经下令自己的一切听政体制都要参照“宋章献皇后”;

  第一个身穿龙袍祭祖却没有称帝的女子,也是最后一个身穿龙袍的皇后;

  第一个把太后的谥号从二字改为了四字的太后,史称“章献明肃皇后”。

  刘娥,史学家将其和汉代吕后、唐代武后并称三大女主,称其为”有吕武之才,无吕武之恶”的大宋女主,是被历史学家以及后世称颂的女人。

      在权力和人性之间,她选择了人性。她在实际上拥有着和武则天一样的权力,却没有背负武则天和吕后所背负的骂名,足见她的智慧。

  刘娥的一生,充满了曲折离奇,她可以说是中国历史上最具传奇性的皇后之一。从一个卖唱的孤女,到一国之母,再到垂帘听政,再到身披龙袍。这一生的千折百转,成就了她一代贤后的美名。

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