最新研究:梵高不是死于自杀,而是他杀

南方周末 2016-08-26 11:15 评论数:

流行了将近一个世纪的梵高神话,还能存在下去么?

作者系浙江大学美学与批评理论研究所教授

他把脸仰向太阳。把左轮手枪抵住身侧。扳动枪机。他倒下,脸埋在肥沃的、辣蓬蓬的麦田松土里——生生不息的土地——回到他母亲的子宫里。

——欧文·斯通在他长盛不衰的畅销书《渴望生活:梵高传》末尾,一劳永逸地塑造了“梵高自杀”这个高潮迭起、惊心动魄的时刻。

在这个人人皆知的描写后,特别是在根据这部小说改编的好莱坞电影《梵高传》(柯克·道格拉斯出演文森特·梵高)风靡世界后,后世的人们终于在梵高的自杀中,将一个现代先知和艺术家的浪漫形象推向了高潮。然而,2011年美国新出版的《梵高传》的两位作者奈菲和史密斯经过深入而细致的研究,几乎彻底推翻了这一梵高传奇。这两位作者并非无名之辈,他们此前合写的《波拉克传》,得过普利策奖。

关于枪击没有任何物证。没有发现任何枪支。文森特在离开拉乌旅店时所带的那些绘画工具——画架、画布、颜料、画笔、素描本,一件都没有被找到。枪击发生的地点从来没有被最终确认过。没有进行过尸检,那颗致命的子弹没有被取出来。没有找到任何关于枪击的目击证人。事实上,没有任何人可以站出来确证文森特在枪击发生期间——这段大约五个小时内的行踪。(《梵高传》)

相信绝大多数读者和我一样,在为《渴望生活》中的动情描述完全倾倒之后,从未曾想象过,梵高还可能有别的死因,也未设想为这一“枪击事件”,后世的人们还应该追寻当年查案的种种细节(编者注:梵高死于1890年)。我们以为梵高的自杀从一开始就是毫无疑问的了。

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